Manshoog


Vroeger waren er nog geen televisie, radio en zeker geen internet om evenementen aan te kondigen. Meestal werd daarop de aandacht gevestigd middels aanplakbiljetten. Je staat er van te kijken hoe groot die waren. Meer dan manshoog soms zelfs. Neem dit exemplaar uit 1885, voor een tiendaagse plechtigheid ter ere van Sint-Rochus. Dat drukkers dat in één keer uit de pers kregen….

 

Dubbele modellen




In het archief bevindt zich materiaal van de (inmiddels verdwenen) firma Peeters & Eraly in de Lamorinièrestraat 101. Hun zaak in verwarmingsstelsels leverde (in 1917) de radiatoren voor de Sint-Joriskerk. Die zijn van het model Idéal, dat door Peeters & Eraly echter standaard met acht gekoppelde segmenten werd aangeprezen. In de Sint-Joris staan (met zestien) dubbele modellen. De radiatoren werden vervaardigd in Hull.

Khidr


Sint-Joris, de drakendoder wordt niet alleen vereerd door christenen. Jona Lendering schreef hier een interessant artikel over op zijn blog Mainzer Beobachter. Ook moslims vereren Sint-Joris. Zij noemen hen Khidr, ‘de groene man’. Ook de joden kennen hem: zij associëren Joris/Khidr met de profeet Elia. En zelfs bij de druzen is de drakendoder bekend. Zie:

https://mainzerbeobachter.com/2020/04/23/sint-joris-co/

To Be Antwerp ook in Sint-Joris






Van vrijdag 24 tot en met zondag 26 november vond de achtste editie plaats van de kunst- en performanceroute To Be Antwerp. Diverse kunstenaars toonden werk op 26 verschillende locaties in de buurt waaronder de Heilige Geestkerk, Gert Voorjans, Geukens & De Vil, Fred & Ferry Gallery, Life Is Art Gallery, De Slegte, Maagdenhuis en de Sint-Joriskerk. Bij ‘ons’ waren Lies Jacobs met een installatie, Manon De Bruyn met grafiek en Angelique de Limburg met schilderijen te gast.

Boeken over Sint-Joriskerk



In het interbellum verscheen een tweetal boeken over de Sint-Joriskerk. In 1924 zag Geschiedenis van Sint-Joriskerk te Antwerpen het licht van doctor Floris Prims, die bij het schrijven hulp had gekregen van Kamiel Van Herck, die toentertijd onderpastoor was in de kerk. In 1935 publiceerde pastoor August Thyssen Geschiedkundige nota’s betreffende het ontstaan en de ontwikkeling van Sint-Jorisparochie te Antwerpen, iets minder doorwrocht dan het werk van Prims (die in 1925 overigens werd aangesteld als Antwerps stadsarchivaris). Wie enige moeite doet kan beide boeken (hetzij in een antiquariaat, hetzij op het wereldwijde web) nog op de kop tikken.

Joris te paard



Sint-Joris is nooit ver weg: vlakbij de Sint-Joriskerk bevindt zich aan de Lange Gasthuisstraat 19 het Museum Mayer van den Bergh. Dat heeft in zijn fraaie collectie ook het beeld Joris te paard. Dat werd aan het einde van de vijftiende eeuw vervaardigd in Kleef in Gelre.

In capite virtus


Op deze blog kwam eerder het gemeentewapen van Wommelgem ter sprake. De drie everzwijnenhoofden die daarin verwerkt werden zijn ook te zien in het glasraam boven de hoofdingang van de Sint-Joris. Ze sieren het wapen van de familie De Neuf, die in de achttiende eeuw de grootgrondbezitter van Wommelgem was en in de negentiende de sponsor van dit glas-in-loodwerk. Onze organiste Annelies Foquaert fotografeerde het op haar hoogte van wat naderbij. In capite virtus (Latijn voor Moed in het hoofd) staat er onder de varkenskoppen.

'Drama Christi' te beluisteren


In 1871 kreeg Peter Benoit (1834-1901), vier jaar daarvoor benoemd tot directeur van de Antwerpse muziekschool en tot dirigent van de Société de Musique d’Anvers, de opdracht een compositie te schrijven voor de plechtige inwijding van de 16 muurschilderingen van Jan Swerts en Godfried Guffens in de Sint-Joriskerk. Daarbij schreef de componist het Drama Christi, geestelijk zanggedicht voor soli, klein en groot mannenkoor, orgel en orkest. Het arrangement voorzag in hoge mannenstempartijen vermits het vrouwen destijds nog niet was toegestaan in de kerk te zingen. Op maandag 27 november 1871 dirigeerde Benoit zelf zijn Drama Christi tijdens de plechtige inwijding van de muurschilderingen. In 1984 werd het werk in de Onze-Lieve-Vrouwekerk in Sint-Truiden uitgevoerd onder leiding van dirigent Frans Dubois. De opname daarvan is dankzij het internet integraal te beluisteren:

Nooyt!


De vergankelijkheid is de mens al lang bekend, maar zij die in Onze Lieve Vrouw geloven staan daar wat meer ontspannen tegenover, want Al vergaet op ’t eynd!... MARIA’s kind’ren nooyt. In het archief vonden we dit slot van een Mariagebed, waarschijnlijk ooit als bladwijzer gebruikt, verdwaald tegen een schutblad.

Ingemetseld verleden


In de zuidelijke zijmuur van de Sint-Joriskerk, te bekijken in de tuin van de pastorie, is bij de bouw van de kerk in 1848 een stuk steen uit de oorspronkelijke kerk ingemetseld.

Panorama


Deze foto van het Mechelseplein, waarop de Sint-Joriskerk duidelijk in beeld is, werd gemaakt vanuit de Panoramazaal van de Boerentoren (tegenwoordig eigendom van zakenman Fernand Huts). Ter oriëntatie: links in het midden aan het begin van de Mechelsesteenweg de Nationale Bank.

Augustinus


In de Sint-Joriskerk hangt ook een vaandel ter ere van de Heilige Augustinus. Nadat eind vorige eeuw de Sint-Augustinuskerk in de Kammenstraat werd opgeheven als parochiekerk (nu is daar de concertzaal AMUZ) kreeg de Sint-Jorisparochie  de zorg over een serie documenten van de Sint-Augustinusparochie. Ook deze stukken worden bewaard in het archief van de Sint-Jorisparochie. Het archief van de Sint-Augustinuskerk is onvolledig vermits de verdeling van patrimonium en archief van de Sint-Augustinuskerk destijds op een vrij willekeurige manier is georganiseerd. Het hoe en waarom daarvan zijn de facto niet meer te achterhalen. 

 

Bewaard gebleven



Hoewel de Sint-Joriskerk eind achttiende eeuw door de genadeloze zuiderburen werd vernietigd, is er toch een en ander uit de oorspronkelijke kerk bewaard gebleven. Zo is de zeventiende eeuwse preekstoel, gebeeldhouwd door de Antwerpse kunstenaar Arnoldus Quellin (1609-1668), uit de vorige Sint-Joriskerk in de kerk van Onze Lieve Vrouw van Goede Hoop in Vilvoorde te vinden. De preekstoel werd zoals alle andere kerkelijke bezittingen door het Frans bewind in beslag genomen en op 14 november 1978 publiekelijk verkocht, enkele maanden voor de volledige sloop van de Sint-Joriskerk op 22 april 1799.

Jubeljaar in oorlogstijd


In 1943 was het 75 jaar geleden dat het land plechtig aan Jezus’ Heilig Hart werd toegewijd. Daar maakte het Bondsblad van de Bonden van het Heilig Hart in volle oorlogstijd uitgebreid melding van in de juni-juli-editie. Het Bondsblad zou ‘om reden van de papierschaarschte’ in juli niet verschijnen, vandaar het dubbelnummer. Voor alle duidelijkheid: dit jaar is het 155 jaar geleden dat de toewijding werd ingesteld.

Kerk als detail



In de sacristie van de Sint-Joriskerk bevindt zich het drieluik Laat de kinderen tot mij komen van Frans Francken de Oude (circa 1542-1616, maar hier stellig 1544-1616). Aardig detail: linksboven is in het rechterpaneel de oorspronkelijke Sint-Joriskerk afgebeeld.

De Neuf van Wommelgem



Eerder op deze blog maakten we melding van de verwondering die een bezoeker van onze kerk overviel toen hij in het glas-in-lood boven de hoofdingang het wapen van Wommelgem ontwaarde. De drie zwijnshoofden zijn in het huidige gemeentewapen wat gemoderniseerd, maar wel degelijk gebaseerd op het wapenschild van de familie De Neuf. Die was in de achttiende eeuw ‘eigenaar’ van Wommelgem. Greet Merckx zocht na dat de familie De Neuf aangetrouwd was aan de drukkersfamilie Plantin. De adellijke Annemarie De Neuf huwde Balthasar III Moretus en bestuurde als diens weduwe de drukkerij van 1696 tot 1714. De familie De Neuf betaalde de rekening (2.200 frank) voor de glasramen boven het portaal. Als dank werd het familiewapen opgenomen in het glasraam. Dat werd vervaardigd door Jean-Baptiste Carpronnier, en geplaatst in 1871. 

De kerk in 1600



In het Snijders&Rockoxhuis in de Keizerstraat is een boeiend schilderij van de Antwerpse schilders Hendrik van Balen I (1575-1632) en Abel Grimmer (1570-1618 of 1919) te zien: Antwerpen met een gedeelte van het Vlaams Hoofd in 1600. Het is een coproductie. Van Balen konterfeitte de bovenste helft, landschapsschilder Grimmer de onderste. Die is interessant omdat daarop ook de oude Sint-Joriskerk is vereeuwigd.

Kwitantie voor kunstenaars


Soms sta je er even niet bij stil dat de muurschilderingen in de kerk door Godfried Guffens en Jan Swerts er niet altijd zijn geweest en dat ze  ooit effectief áángebracht zijn geworden. Daarvan getuigt deze kwitantie (art. 61b begrooting 1872) voor het bedrag van fr 134,95 dat op 1 mei 1872 werd overhandigd aan M.M. Guffens & Swerts, kunstschilders.

'Verstopt' raam


Een van de minder zichtbare lichtpunten in de Sint-Joriskerk is het glasraam aan de zuidzijde van het hoogkoor, pal naast de grote achterwand met daarop Sint-Joris en de Pantokrator. Het glas-in-lood ernaast is wel goed te zien vanuit de kerk.

Opnames voor televisieserie





Op vrijdag 14 oktober 2022 was het een drukte van jewelste in de Sint-Joriskerk toen er opnamen gemaakt werden voor een aflevering van een televisiefeuilleton (F*** You Very, Very Much van Bert Scholiers, met Frances Lefebure). Behalve de hoofdrolspelers waren er licht- en geluidstechnici, cameramensen, grimeuses, cateraars en natuurlijk figuranten in de weer.

Alfons Van Deutekom


Dit is een foto van Alfons Van Deutekom. Hij was een van de parochianen die in de Groote Oorlog sneuvelde. Als u ver naar beneden scrolt in deze blog ziet u al hun namen in het bericht In koper gedreven. Van alle gesneuvelde parochianen wier namen in het bas-reliëf in koper in de Sint-Joriskerk staan vereeuwigd wisten we tot nu toe alleen een foto van Fernand Craen te achterhalen. Daar is (dankzij diens verre neef Herman Van Duytekom) nu ook die van Alfons Van Deutekom (1883-1918) aan toegevoegd.

1853-1903


Volgend jaar is het 170 jaar geleden dat de Sint Joriskerk officieel werd gewijd. Dat gegeven is in de loop der jaren regelmatig herdacht. In het archief bewaren we een groot aanplakbiljet waarop indertijd het plechtige triduum ter gelegenheid van de vijftigste verjaring van de wijding der kerk werd aangekondigd. De eerwaarde capucijner pater Edmond predikte toen de sermoenen. De gedurige aanbidding van zaterdag 5 september 1903 was goed voor een ‘vollen aflaat (aan de Zielen des Vagevuurs toevoegelijk)’.

Nog eens op 'n rijtje....


Toen de Vasten naderde achtte de aartsbisschop van Mechelen Franciscus-Antonius Prins van Méan het in 1829 wenselijk om de gelovigen in zijn bisdom nog eens haarfijn uit te leggen wat ze gedurende die veertig nu wel en niet mochten eten….

105 jaar geleden


Namens het bestuur van de Broederschap van Onze Lieve Vrouw van het Kasteel liet onderpastoor E. De Broyer in augustus 1917 weten dat het vond dat het jubeljaar ter gelegenheid van de 325ste verjaardag van de broederschap toch ‘zoo plechtig mogelijk zou moeten gevierd worden’, ook ‘Al zijn de tijden die wij beleven zoo droevig’. In die dagen woedde de Slag om Passendale in volle hevigheid. Tijdens de herdenkingsoctaaf werden de sermoenen dagelijks gepredikt door de redemptorist E.P. Joos. Op zondag 16 september was Zijne Eminentie Cardinaal Mercier persoonlijk present.

Stralend in de zon


De torens van de Sint-Joriskerk gezien met de blik naar het noordwesten, vastgelegd vanop een vierde verdieping aan de Mechelsesteenweg. Vanaf de straat zijn ze vanuit deze hoek nooit te zien.

fanum georgii


Op deze oude kaart is de vroegere Sint-Joriskerk duidelijk zichtbaar. Deze afbeelding van de fanum (Latijn voor tempel of godshuis) georgii dateert, afgaande op de hellebaardiers die wachtlopen op de stadswallen, uit de zestiende eeuw.

Slibberachtigheyt


In de collecties van het Museum Plantin-Moretus bevindt zich De slibberachtigheyt van 's menschen leven: IJsvermaak op de vestingsgracht nabij de Sint-Jorispoort, een gravure die de Antwerpse kunstenaar Joannes Galle (1600-1676) maakte naar het schilderij van Pieter I Bruegel. De kerk op de achtergrond is de oude Sint-Joris.

De Winter voor kolen....


De kolenhandelaar die in het begin van de vorige eeuw zijn waren aan de Sint-Joriskerk mocht leveren droeg de toepasselijke naam De Winter. In 1908, zo blijkt uit een van de kasboeken die in het parochiearchief worden bewaard, bracht hij de Kerkfabriek 302,90 BEF in rekening. Die diende voorts onder meer 10,79 BEF vrij te maken voor 1 paar schoenen en handschoenen voor kerkbaljuw Van Mol….

Weer onderdak



De vzw Voor Kruis en Beeld draagt zorg voor heiligenbeelden in Antwerpen. Beelden die weg moesten omdat de locatie waartegen ze zich bevonden werd gesloopt of veranderd, worden liefdevol opgeslagen en zo nodig gerestaureerd in depots. Wanneer mogelijk gaan de beelden opnieuw de wijde wereld in, zoals het geval is met de twee waarover de Sint-Jorisparochie zich ontfermt: een Madonna met kind (bovenste foto) en Maria met kind op schaap. Het eerste bevond zich tegen een verdwenen pand aan de Keistraat 14, waar het in 1965 vanaf werd genomen. Het is terracotta met meerdere verflagen. Het beeld werd vermoedelijk vervaardigd door Walter Pompe (˚ Lith 1703 - † Antwerpen 1777). Het zal een plaats krijgen naast de ingang van de dagkerk. De Maria met kind op schaap in avendersteen bevond zich vroeger op de verdwenen hoek van de Kanon- en de Meistraat. Het komt in de tuin van de pastorij te hangen.

Netjes in agenda


De officiële plaatsing van het kruis vond (pastoor August Thyssen maakt er in diens in 1935 te Tongerlo verschenen Geschiedkundige Nota’s betreffende het ontstaan en de ontwikkeling van St. Jorisparochie te Antwerpen melding van) op vrijdag 1 november 1929 plaats. Eens even gekeken of daar melding van werd gemaakt in de agenda van het laatste van de vorige twintiger jaren, en jawel hoor….

Kruis hangt er 'pas' 93 jaar....


Het hangend kruis in de Sint-Joriskerk is daar niet altijd te zien geweest. Het 5 meter hoge kruis (het Christusbeeld meet 1,70 meter), waarvan de schenker anoniem gebleven is, werd pas opgehangen in 1929.  Dus ná de inwijding in 1853 en de afwerking van de kerk in 1873/74. Volgens gids Greet Merckx werd de neogotische Sint-Joriskerk als Gesamtkunstwerk gecreëerd. In de negentiende eeuw lagen de troebelen van de Franse bezetting nog redelijk vers in het geheugen waardoor men de nadruk wenste te leggen op een triomférende kerk. Een lijdende Christus hoort daar minder bij. Een zegevierende Christus Pantocrator op de  muur van het koor des te meer. De bedoeling was dus dat bij het binnenkomen van de kerk door het hoofdportaal, de blik van de bezoeker zich direct naar het hoofaltaar en daarboven de fresco’s van Sint Joris als triomfator op de draak en daarboven de Christus Pantocrator zou richten. Dit aanzicht veranderde vanaf 1929 dus wezenlijk door de toevoeging van het hangend kruis. 

Torens vanuit de tuin gezien


De torens van de Sint-Joriskerk vormen markante herkenningspunten in de wijk. De meeste mensen kennen ze echter alleen van ‘de buitenkant’. Vandaar eens een blik op het tweetal vanuit de tuin van de pastorie.

Jubelfeesten 1948



In 1948 stelde een van de parochianen een album samen met foto’s die werden gemaakt ter gelegenheid van de Jubelfeesten. Deze opnames van de processie tonen onder een baldakijn Z.E.H. pastoor August Thyssen en de doorkomst van het beeld van Onze Lieve Vrouw van het Kasteel. Bemerk hoe gelovigen langs de kant eerbiedig knielen wanneer meneer pastoor passeert.